大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于职业发展新论的问题，于是小编就整理了2个相关介绍职业发展新论的解答，让我们一起看看吧。
“三姑六婆”在历史上为什么会被污名化？
三姑六婆，三姑是指道姑、尼姑、卦姑，六婆是指牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。牙婆就是贩卖胭脂等化妆品的，媒婆无需多说，师婆就是巫婆，虔婆就是指在秦楼楚馆从事媒介工作的，老鸨是其中的一种。药婆是女性的医疗从业者，而稳婆就是产婆，帮助女子分娩。
以此来看，除了个别以外，三姑六婆其实指的是女性的职业从业者，但在中国古代，三姑六婆却有很强的污名化性质，在小说《镜花缘》里就提到“吾闻贵地有三姑六婆，一经招引入门，妇女无知，往往为其所害，或哄骗银钱，或拐带衣物。”
图/《镜花缘》书影
三姑六婆为什么在中国古代会被污名化，我们以产婆为例进行说明。
***和散文的语言表述究竟有何区别？
***是以叙述的方式，用各种美丽的动人词藻为读者描述一个清晰的故事发展，故事的起伏，利用文字之能事让读者有身临其境的感觉。跟着故事伤其伤，乐其乐，沉醉不知归路。感同身受。
散文用精炼的语言，可以意会的词句，为读者呈现一份精彩纷呈的画卷！百人百感，各人各异！奇妙会各自不同！
***和散文最大的区别是：
第一，***以人物故事为载体，运用文字技巧、立意，构筑成文。而散文则是通过情感，把作者看到、听到、想到的人物、景物等，进行抒情文字的描摹。
第二，***中的人物必须具象，有血有肉，用艺术真实塑造，人物语言和场景，以及故事链的铺排，都要符合故事所反映的时代。而散文的行文也没有严格的禁锢，只要符合型散而神聚的写作要求，则可以展开想象的翅膀，用夸张的语言来抒情。
最后，***要篇篇有我，即通过***中的人物，诉说作者构筑的故事。而散文则是以抒情为主，不能有人物语言的对白。换句话说散文无我。
***和散文，虽然是两种文体，其表现形式也存在差异性，但终归是文字表述，没能脱离文本表达的窠臼。
按照旧有的传统观点，***是以***的起承转合为主因，在故事的进展延宕中加入若干人物、情节，使之连贯起来形成一个较为完整的故事体系。其手法也多以描写、叙述为主。
散文则是另一种文字呈现形式，它可以包罗万象，大到浩渺宇宙，小到微观世界显微镜下，都是个人的所见、所感、所动，也可以没有人物，直接论述事物或情景，是自我内心体验和感悟的抒发。
当然也有把***当成散文来写的，也有把散文当成故事来描述的。这种文本体验是后现代的文字表现方式，人们习惯性称之为***化散文，或者散文体***，使两者之间的区分越加模糊，甚至合二为一。
但无论如何，文本的语言都要追求灵性的，这是文本表达的基本要求，也是衡量一个作者是否具备了正确文本表述的关键要点。没有灵性的语言，写什么都味同嚼蜡，干巴巴苦涩涩黏糊糊，没有看点，也没有嚼头儿。这是文字表述的大忌。
我们追求个性化的文字表达方式，喜爱玲珑剔透的文字呈现技巧，都是语言为前置条件的，没有通透通灵的文字表述，这起码不是一篇令人感兴趣的文章，再往大点儿说的话，那就是一个文字垃圾的堆砌，是为失败的文本表达。
***的语言特点：
1，***既用叙述性的语言，也用描写性的语言，但以描写性的语言为主。
2，***长短句兼有，但以长句为主；语言生动、细腻、富有感情。 影视剧本既用叙述性的语言，也用描写性的语言，但以叙述性的语言为主；长短句兼用，但短句为主。
3，***语言简洁、朴素；语言表述能转换成动作、画面或场景。
***，以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。人物、情节、环境是***的三要素。情节一般包括开端、发展、***、结局四部分，有的包括序幕、尾声。环境包括自然环境和社会环境。 ***按照篇幅及容量可分为长篇、中篇、短篇和微型***（小***）。按照表现的内容可分为神话、科幻、公案、***、武侠、言情、同人、官宦等。按照体制可分为章回体***、日记体***、书信体***、自传体***。按照语言形式可分为文言***和白话***。
散文的语言特点：散中见整，清新自然。散文的语言具有朴素、自然、流畅、简净等特点。
阅读散文时，要善于透过“形”抓住“神”，体会作者所要表达的思想情感，要抓住文章的结构和线索，要注意欣赏优美的语言。
散文，有的重在叙事，有的重在抒情，有的重在议论。散文作者通常把本意情感作了艺术化的处理才形成含蓄美。
往往通过以下手法来实现：
一是托物言情，借物言志；
巜简述***和散文之异同》。
所谓***讲的是人的故事。可以记实，可以虚抅，可以两者兼有。早年我看过艾明之的***，巜护士日记》，后来改编成电影,在六十年代中期风糜一时的。于是护士职业变得很为吃香，而且好儿女志在四方，很为流行。***家的水平就在于塑造的形象感动人打动人，给阅读者带来啓蒙带来愉悦带来鼓舞。小学以对话，情景交融，西方的***有更多的思想，有意识流的跳跃。***的人物会沉淀在读者的脑海里，甚至可以成为读者的行为楷模。在我的印象里，***的人物至少几十个栩栩如生的。巜***山伯爵》的伯爵恩仇情爱一直在我的心里。《漂亮的朋友》那个管森林太太，以她的貌美学识活动能力游走于***官员，金融界人士，把情感与***融会一统，令人难忘。还有《巴黎圣母院》的爱丝迷拉德，钟楼怪人，那个虚伪的教父，优秀的***，何论是用哪种文字写就的，都是人类的宝库。
散文家的散文，谈天说地，游走于天上人间，它的优雅的文字，它那深情的描述，振撼着我们的心脏。朱自清的《背影》把父亲的爱写得入木三分，成为中国父爱的经典鼎力之作。萧红的巜火烧云》，把天空的落日余晖，叙述得淋漓尽致的，是我们小学生作文的范本。高尔基的《海燕》，让暴风雨来得更加猛烈点吧！激励着多少革命志士赴荡蹈火，勇往直前。
无论***也好，散文也好，文言志，都是表达作者的理想追求。人心之美，共同追求的完美。是一切文人雅士终极目标。
到此，以上就是小编对于职业发展新论的问题就介绍到这了，希望介绍关于职业发展新论的2点解答对大家有用。
