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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题就是关于观复嘟嘟职场技巧问题,于是小编就整理了3个相关介绍观复嘟嘟职场技巧的解答,让我们一起看看吧。

  1. 读了书的人和没读书的人有什么区别?
  2. 如何定义国学?哪些范围属于国学?
  3. 怎样一步一步达到能够欣赏卢浮宫里的艺术的境界?

读了书的人和没读书的人有什么区别?

区别一、气质差异明显。

都说腹有诗书气自华,读书多的人,见识广了,思考多了,整个人由内而外散发出来的精气神儿是不一样的,这也是我们所说的气质。长期与书为伴的人,周身都充满着书香之气,那是一种知识沉淀在身体里的美,一种由内而外发散出来的灵魂香气,可以感染到别人的文雅气场。而没读书或者读书少的人,身上或许也会有一些历练的沧桑和韵味,但却不会有读书形成的儒雅气质。

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图片来源网络,侵删)

有一个很典型的案例就是马未都,观复博物馆馆长。虽然马爷长相不算帅气,单眼皮,小眼睛,但却双目炯炯有神,充满睿智之光。特别是在他自创立的脱口秀节目《观复嘟嘟》中,每一次看他引经据典,旁征博引,各种侃侃而谈,那种浑身上下洋溢的知识之美,气质着实令人着迷。

就像有句话所说,我们读过的书,走过的路都会体现在我们的气质里。

区别二、思维能力不同

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读书少的人,大脑中各种知识的储备很少,看问题的角度往往比较单一,很容易钻牛角尖,一条道走到黑。而读书多的人,通过阅读和书中的人物朋友,跟着他们一起经历各种喜怒哀乐,学习和借鉴了一些好的处理方法经验教训,看问题的角度自然也就更全面、更客观、更理性。

每个人的一生都不可能一帆风顺,该经历的总要去经历,该学习的总要去学习。读书这件事,父母无法替代,只能是孩子自己读书,自己在书海中遨游,体验知识碰撞的乐趣,感受头脑风暴的快乐。

读书百遍,其义自见。读着读着,思路就开拓了,方法也就越来越多了。

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如何定义国学哪些范围属于国学?

哈哈!这个问题可是提到中国文化的根本上了!“国学”这个词应该在清代中期出现,到清代晚期被一批洋务学者贬低为腐朽的东西,以至影响了中华文化近二百年的正常延续。尤其在中国近代,许多先进文化的代表者,公开宣称“废除中国正在使用的汉字,改为拼音字母或拉丁字母,与世界文化同轨。”幸好我国有周恩来当总理,这事才被停下,近十多年,国学又被热捧,中国现在的学者,由于受当时的思潮冲击,加之他们的老师都是极力的变革者,他们怎么能够“继往开来”呀!因此,至今国学一词没有定义!可悲!可叹呀!其实,国学的定义就是:中国汉字构成的基本方法和规律!

狭义以“学”立论,中国固有之学问,学问必须是系统的一套东西,有世界观、方***,价值体系等。具备这个条件的也就儒释道墨四家。

广义以“国”为主,中国传统文化,不需要有系统的学问,只有是老祖宗创造的,无论精神文明还是物质文明,都属一这个范畴。

怎样一步一步达到能够欣赏卢浮宫里的艺术的境界?

艺术品太多了,不是一两天可以看过来的,如果没有艺术的欣赏眼光,也不知道看什么,美在那。

让艺术成为日常,需要长期的培养,熏陶。

那边小朋友在卢浮宫临摹玩耍,耳熏目染,天天看,习以为常,知其然知其背后的故事,激发兴趣


沒有所謂的天才,畢竟擁有過目不忘的世上也寥寥無幾;有的只是比你更努力去接觸、去嘗試、去閱讀、去學習和去記憶的「聰明人」。

對藝術的知曉、了解到精通,是源於對生活的愛,對美和浪漫的嚮往。

巴黎,永遠的浪漫之都,前去盧浮的人群永遠是密密麻麻的長隊,無關晴雨;真正進到裡面,四層展館之大、展品之龐多卻令大多數人望而生畏。盧浮也並非是常人於幾天之內便能看盡、看夠、看通、看通的。有的人更是終其身,未盡⋯

慶幸的是,對於自己鍾愛的畫家、雕刻家有幸於盧浮中親眼目睹。駐足凝視觀賞的同時,腦海中滿是書中、電影中知識的現實展現,耳畔講解耳機的娓娓道來更是讓自己在這場美學盛宴沈醉⋯


到此,以上就是小编对于观复嘟嘟职场技巧的问题就介绍到这了,希望介绍关于观复嘟嘟职场技巧的3点解答对大家有用。

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