大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代女性职业发展史的问题，于是小编就整理了3个相关介绍古代女性职业发展史的解答，让我们一起看看吧。
中国女性从哪个朝代开始裹足的？
最早的传说是从商纣王就开始了。说艻妲己被九尾狐吃了，变为妲己模样嫁给纣王，因狐狸脚小，故令天下妇女裹成小脚。这只是个传说。至五代末，南唐后主李煜专宠一个叫窅娘的妃子，此妃子脚小，故宫中嫔妃都争相习仿，兴起裹小脚的习俗。但这历史上沒有记载。但绝对在明代以前的宋朝，应早就有裹脚的风俗了。因为明洪武朱元璋的马皇后是没裹过脚的，一双大脚。因是皇后，一直不愿意让人看到她的大脚，而人们对她独有的大脚十分好奇。有一次，马皇后坐轿从大街上经过，一阵风吹起了她的轿帘，把马皇后一双大脚露了出来，被人们看到了，这就是“露马脚”一词的来历。古代妇女裹脚，把脚裹得又小又短又圆，因像莲花，故女人的小脚又称“三寸金莲”。
妇女缠足作为一种陋习，在我国大约存在了近千年的历史。纤纤金莲，伴随着亿万妇女的血泪，虽已成为历史，但这一颓风败俗，使一代代妇女人为致残，其时间之久，地域之广，遗害之大，乃至移风易俗之难，实为一种令人不可思议的特殊社会现象。
妇女缠足这一陋习，究竟始于何时？对此，众说纷纭，莫衷一是，但主要有几种说法。
1、妇女缠足始于南朝者
这种说法主要根据《南史》载齐东昏侯为潘贵妃“凿金为莲花，以帖地，令潘妃行其上，曰‘此步步生莲花也。’” 认为此乃缠足之滥觞。但是据《宋书·五行志一》载：“昔初作履者，妇人圆头，男子方头。圆者顺从之义，所以别男女也。晋太康初，妇人皆履方头。此去其圆从，与男无别也。”这一记载，成为反唐以前缠足说者的重要证据。还有人对鞋之演变作了考证：“履也，展也，易也，屐也，四者小异而大同，古男子妇人共之，盖其形制不甚悬绝，自唐宋五代缠足，遂专以弓鞋属之妇人，而履、展、屐皆归之男子 …… 秦汉六朝语利履、玉屐、鸾靴、金华、远游、花文、重台诸制、并男子同, 无一及于弓纤者, 当时妇人足可概见，虽凤头、牡丹等号，类今女子所为，然率是履上加以文绣、花鸟, 作此名耳。”以此可证六朝妇女是无缠足之习的。
2、唐代说的争论
认为唐代已有缠足之习者，主要根据是杜牧诗：“钿尺裁量减四分，纤纤玉笋裹轻云。” 又大历中夏侯审《咏被中睡鞋》诗：“云里蟾钩落凤窝，玉郎沉醉也摩挲。”认为此可为唐人缠足之证。对此，很多人又举出大量唐代诗文言足履者，以说明唐代妇女无缠足之习。也有人从唐代画像上作考察，如明代沈德符虽主张妇女缠足始于唐中叶，但他根据所见唐代画像证以唐代前期是绝无缠足之习的：“余向年观唐文皇长孙后绣履图，则与男子无异，友人陈眉公、姚叔祥，俱有说为证明。又见则天后画像，可见唐初大抵俱然。”
3、五代说
持缠足始于五代说者主要依据《道山新闻》和《墨庄漫录》二书所记。《道山新闻》载南唐李后主宫缤，纤丽善舞，后主作金莲高六尺，饰以宝物，令官娘以帛绕脚。纤小屈作新月状，素袜舞云中，四旋有凌云之体态。唐编诗：“莲中花更好，云里月长新。”很多人认为, 此乃缠足之滥觞，“由是后人皆效之，以纤小为妙，以此知札脚自五代以来方为之。”同意这种观点的人较多，虽然也有人持不同看法，但大多数人认为，缠足之始，最迟是不晚于五代的。
有此可以得知，不知缠足起于何时，但不迟于五代，且成俗于南宋。
本回答参考李凤飞、幕鸿昌的《中国妇女缠足与反缠足的历史考察》，图片来源于网上。
裹小脚，对古代女性伤害极大，甚至不亚于“男尊女卑”带来的伤害。事实上，什么所谓的“三寸金莲”，让人想想都感到恶心，是一种严重扭曲的病态心理，深恶痛绝的封建恶俗。好好的一双美脚，非要把他缠裹至骨骼畸形才能称之为美，也不知是哪个病态儿想出的缺德办法，竟然还拿出来满世界推广。
——不用说，这肯定是当时的统治阶级出现了这么一些病态儿，伴随着层层官员的阿谀奉承、溜须拍马，只要皇帝喜欢，民间自然而然也去跟风，最终形成了大众审美观的改变，造成了女性在精神上身体上长期受裹脚迫害、自惭形秽的凄惨历史。
事实上，这么多年，考古家一直在研究，中国的“裹小脚”习俗究竟是如何兴起的？却一直没能找到唯一标准的答案。不过可以确定的是，这种“裹小脚”的审美观，一定是从宫廷传至民间。
说法一:上古时期
在古代神话传说中，已经有裹小脚的说法。传说大禹在治水时期，娶了涂山氏女为后，而这涂山氏女是狐狸精变的，其足小。又有传说商纣王娶妲己，妲己也是狐狸精变的，由于脚没有变好，便整天用布包裹着，宫中女子便开始模仿，形成了裹小脚的风俗。
不过，这些神话传说，也大多是后世编排，没有史料可考，因此不具备说服力。
说法二:隋朝时期
相传隋炀帝东游的时候，选中一个女子叫吴月娘，但吴月娘非常痛恨隋炀帝。因此，她让父亲打制了一把长三寸、宽一寸的莲瓣小刀，将小刀裹在脚底。隋炀帝玩赏她的小脚时，吴月娘扯开裹布，取出小刀行刺。从此，隋炀帝便下令，日后选美，裹脚女子一律不选，于是民间裹脚之风盛传。
除了以上两种传说，还有说五代十国，由少数民族传入的，也有说唐朝时期兴起的。但这些说法均无可靠史料证实。
——真正有迹可考的是宋朝！
起源于何时，这个大概已经无从考证了。有的说是五代时期，也就是那个南唐后主李煜，亡国奴。虽然很有才华，但是做皇上就是很不称职了。基本兴盛起来应该算是从宋朝时期吧，文人比较多喜欢出怪，搞了个存天理灭人欲。严重压制人们思想，同时妇女的地位也是急剧下降。在之前像唐朝或者其他朝代女士还是比较开放的，死了丈夫也可以再嫁的。后来就要搞什么守寡立什么贞洁牌坊。可以肯定的是隋朝应该没搞这一套，不然人家花木兰怎么代夫从军呢？
现代学者考证，缠足开始于北宋后期，兴起于南宋。 元代的缠足继续向纤小的方向发展。明代的缠足之风进入兴盛时期，出现了“三寸金莲”之说，要求脚不但要小至三寸，而且还要弓弯，但清以前的出土女尸尚未发现有缠足者，可见在当时缠足也并不十分普遍。清代的缠足之风蔓延至社会各阶层的女子，不论贫富贵贱，都纷纷缠足，但不缠足者也不在少数。清朝其实顺治和康熙都希望废除裹足的这种不良的嗜好，但是这个风气太盛，废不了。真正意义上的废止应该算是新中国成立以后吧，在之前虽然有不同程度上的成果，但是依然还是有这种习俗存在的。一般一些老人可能80岁以上的可能知道这些事情的。
这个东西是一种变态的不好的这种嗜好，这个风气也是给社会广大妇女带来了不好的影响，。
中国女性裹足始于宋代，止于民国时期，有将近1000的时间。
据说，在五代十国后期，南唐末代君主李煜喜欢看供宫女舞蹈，有个宫女将足用布缠绕起来在一个莲花背景台上跳舞，很受他喜欢，渐渐地，其他宫女也效仿起来。南唐被宋朝灭亡后，女性缠足先是从王公大臣的府上流行开来，可能是这些大臣中，有南唐的旧臣，这些人喜欢看缠足的女性跳舞，并把它当做一种有地位的象征，府中的妾与仆女，投其所好，也开始裹足，渐渐地，这种风气就传到了民间。
到了清代光绪年间，慈禧太后曾在1902年和1905年先后两次颁布劝禁缠足谕旨，但由于惯性，民间女性裹足一直到民国时代才逐渐停止。
中国古代四大美女都是谁？她们在历史上真实存在吗？
四大美女中，只有貂蝉是虚构的，其余三个是真实存在的。
西施，汉族，今浙江诸暨苎萝村人。西施是中国古代四大美人之一，又称西子。
王昭君，乳名皓月，字昭君，汉族人，今湖北省兴山县人。出嫁匈奴，就是流传千古的昭君出塞的动人故事。
杨玉环，号太真，资质丰艳，能歌善舞，通音律，为唐代宫廷音乐家和舞蹈家。
要说到古代四大美女，大家一定耳熟能详，上至耄耋老者，下至懵懂孩童。但大家心里一定会有疑虑，古代四大美女真的有那么美吗？在古代，那个没有化妆品，没有牙膏洗发水，没有整容的时代，怎么可能美得沉鱼落雁，闭月羞花呢？
其实并不然，哪怕在美得美女也会有许多缺陷，所谓古代四大美女：西施、王昭君、貂蝉、杨玉环这四大美女之所以那么出名，绝不是因为他们漂亮，而是她们在历史***中那沉甸甸的分量。
西施村姑的出身让她是大脚，所以她的裙子都很长。她也许不如褒姒漂亮，没有那“烽火戏诸侯”的本领。但是，西施为国献身，忠于自己国家的精神，令人钦佩不已。
王昭君是斜肩膀，喜欢穿斗篷来遮掩。她也许不如赵飞燕漂亮，没有在托盘上跳舞，留下“环肥燕瘦”的典故。然而王昭君为国献身，为了国家的边境安泰，嫁到那野蛮荒蛮之地去，让人敬佩。
貂禅的耳朵太小，所以戴一对大大的耳环，使美貌与耳朵对称。貂蝉也许不如《三国》中的大乔小乔漂亮，但是为了剪除国贼董卓，甘愿献出了自己漂亮的躯体。
杨玉环有狐臭，必须一天洗多次花瓣浴才能减少狐臭的味道。 杨贵妃也许不如女皇武则天漂亮，有政治头脑。但是，她和唐玄宗那“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的爱情故事，令多少怀春少女感动。
古代四大美女西施、王昭君、貂蝉、杨贵妃，之所以成为家喻户晓、人尽皆知的四大美女，不仅仅是因为她们人长得漂亮，更是因为她们在各自人品人格上的不平凡的表现。
古代四大美女分别是：春秋末期西施，本名施夷光，美称“沉鱼”；西汉王昭君，本名王嫱，美称“落雁”；东汉末年貂蝉，本名不详，美称“闭月”；唐朝杨玉环，本名杨玉环，美称“羞花”。其中虚拟美女是貂蝉。
首先介绍四大美女之首西施，出生在越绍兴苎萝村因为居住村头西边，故称西施。貌若天仙，增半分嫌腴，减半分则瘦，是当时的第一美人，西施一词遂为美女之代称。
西施有心绞痛，一犯就会皱眉头，村东丑女见看到觉得这样很美，于是也像西施一样捂着胸口皱着眉头，富豪看到，门都不踏出；穷人见到，拉着自己的妻子赶紧走。东施以为捂着胸口皱着眉头就可以像西施一样美，而不知西施是自己本身就很美，这就是东施效颦的典故。西施经常在溪水旁洗衣服，小鱼看到她都沉下去了，故有沉鱼之说，世人因名其溪。
后被越王作美人计送给吴王，西施美艳舞绝，使吴王如痴如醉，沉于女色，荒废朝政，加速亡国。
王昭君出生在南郡秭归县的一户平民家，后被选入掖庭，成为了一名宫女。期间由于没有钱财贿赂画师，不得帝见，后被属国南匈奴首领呼韩邪看中，前往匈奴和亲。
前往匈奴和亲时，告别国家，枯藤老树昏鸦，心声悲凉，于是在马上弹奏《琵琶怨》。
凄婉悦耳的琴声，美艳动人的女子，使得正往南飞的大雁都忘记煽动翅膀，纷纷跌落于沙漠上，“落雁”便由此成为了王昭君的雅称。
到匈奴后与呼韩邪单于生活了三年，共同生育了一个儿子。后和复株累若鞮单于，共同生育两个女儿。
貂蝉出生是个谜。“闭月”是貂蝉的代称。有一天貂蝉正在后花园赏月时，忽然一阵轻风吹过来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为此宣扬他的义女非常貌美，就连月亮看了都不好意思了，因此，貂蝉也就被人们称为“闭月”了。
后报答王匀的养育之恩参与连环计，周旋于董卓和吕布之间。
中国古代四大美女是，西施、貂婵、王昭君、杨玉环。春秋战国时期的西施，五官端正，相貌过人，是个浣纱的女子，传说鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，从此，西施就有了“沉鱼”的代称。汉元帝在位期间，为安抚北匈奴以保两国永远和好，选昭君与单于结成姻缘，于是昭君告别了家乡故土，她在坐骑之上，悲切之感，使她心绪难平，不由拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁” 的代称。貂婵是三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌女，有倾国倾城之貌，有一天貂蝉正在拜月，忽然一块浮云将那皎洁的明月遮住，王允为宣扬她长得如何漂亮，和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂婵也就被人们称为“闭月”了。唐朝***年间，杨玉环天生丽质，能歌善舞，唐玄宗之宠妃，有一天，她到花园赏花，摸到了含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。就有“了羞花”称号。从此尽人皆知的中国古代四大美女。西施、貂婵、王昭君、杨玉环，就有了她们流传千古的代称，沉鱼、落雁、闭月、羞花。这四个美女都是我们耳熟能详的，但是他们的结局却是惊人一样悲剧。这四大美女是中国古代女性美的代表和化身，也是封建王朝政治斗争的牺牲品，她们的生死荣辱离不开腐朽的政治，她们只是封建统治者的玩物和利用工具。他们四个也只有王昭君的名声远扬，过千年而不改。而西施，貂蝉和杨玉环到最后却被冠以自古红颜多祸水的称号。她们个个风姿绰约，有着倾国倾城之色，但姿色又各有千秋，人物的个性和命运也各有不同，其中除了西施，貂蝉暂无史料考证之外，落雁昭君、羞花玉环都是正史所载，那么这四个人在历史上是否真实存在呢？其实并不是都真实存在的。其中西施和貂蝉的真实性并不可考，而王昭君和杨玉环是确有其人。
- 我国的四大美女指的就是“沉鱼落雁，闭月羞花”这四个绝色美女。
- “沉鱼”指的是越国美女西施。相传，西施在河边浣纱，河里的鱼儿因为看到她的倒影而忘了游动而渐渐沉入河底。鱼儿见了都游不动了，该有多美吧！
- “落雁”指的是西汉美女王昭君。相传王昭君弹琴，琴声吸引了很多南飞的大雁，大雁看到了这个美丽女子，一时间忘记摆动翅膀，从天上掉下来。美丽的连鸟都不正经了，王昭君之貌难以想象啊！
- “羞花”指的是三国时期的貂蝉。相传一日貂婵在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云把明月遮住了。美丽的连月亮都害羞地躲到云的后面去了，这不就是祸国殃民的美嘛！果然，后面的事情如斯。
- “闭月”指的唐朝美女杨玉环。杨贵妃的来由更神奇。据传，一日杨玉环到花园赏花散心，所到之处，花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。美丽的连花儿都含羞低下了头，自认不如，也难怪唐玄宗为她顶着骂名，险些丢了江山。
- 经历史上多方考证，四大美女中的西施，王昭君和杨玉环是真是存在的，而貂蝉是《三国演义》里的人物，是老罗杜撰出来的，历史上没有此人。
- 西施，本名施夷光，越国美女，一般称其为西施，后人尊称其“西子“。春秋末期出生于浙江省诸暨市苎萝村，（越州培公故乡）。天生丽质，是美的化身和代名词。
- 王昭君（约前52年—约前15年），名嫱，字昭君，乳名皓月，西汉南郡秭归人，今湖北省宜昌市兴山县人，汉族人，西汉元帝时和亲宫女。
- 貂蝉杨玉环（公元719年－公元756年）：号太真。姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。
- 貂蝉是历史小说《三国演义》中的人物，是中国古代四大美女之一，历史上不存在的，为罗贯中杜撰出来的。
中国古代女人为什么裹脚？有什么来历？
古代女人裹脚主要有这几方面原因：审美，为了出嫁，家族攀比，还有就是满足男人的欲望。
下面我们来说女子裹脚的来历吧
在隋朝有这这样的流传，当年隋炀帝在游玩江都的时候，有一百个美女被选中给隋炀帝当妾，当中有个选中的美女因为痛恨隋炀帝的暴政，于是让铁匠父亲做了一把三寸长，一寸宽的莲花刀，用长布把刀裹在脚底下，同时尽量把脚裹的小一点，鞋底上刻着一朵莲花，在走路的时候一朵美丽的莲花被一步一步的印出来。隋炀帝看到之后非常喜欢，他马上紧紧的抱住了她。
此时，这个女子趁机解开裹脚布，抽出莲花刀刺向隋炀帝，可惜并没有杀死隋炀帝，只是伤到了他的胳膊。因为没有行刺成功，此女子便投入河中自尽了。过后，为了纪念刺杀隋炀帝这个女子，很多人都开始裹小脚，裹小脚也就因此流行了起来。
审美与出嫁
在古代，对于女子的审美有这奇葩的改变，他们认为女性的脚以小为美，越小越美，小脚也成为当时女子谈婚论嫁的重要条件。
家族攀比
到此，以上就是小编对于古代女性职业发展史的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代女性职业发展史的3点解答对大家有用。
